Αυτός είναι δεξιός! Εκείνος είναι αριστερός! Ο άλλος είναι κεντρώος! Ο άλλος φασίστας και ο παραπέρα κομουνιστής! Έτσι μεγαλώσαμε. Αυτά μπήκαν για καλά στο πετσί μας, εξ απαλών ονύχων.
Ηλιάδης Σάββας
Και σκεπτόμουν, μετά την “μεταπολίτευση”, ποιο να είναι άραγε το νόημα αυτών των όρων; Τι σημαίνει κατ’ ουσία δεξιός ή αριστερός; Εντάξει, μου είπαν πως είναι κλεμμένοι από την Δύση οι όροι, από την θέση που καταλάμβαναν τα κόμματα μέσα στην αίθουσα του κοινοβουλίου.
“Κόμματα”! Άλλο ένα απροσδιόριστο κατασκεύασμα χειραγώγησης των ιδεολογικά “συνειδητοποιημένων” πολιτών!
Και, ναι μεν, για ένα διάστημα δύο ή τριών το πολύ δεκαετιών, υπήρχε μία διαχωριστική γραμμή, έστω και κατά βάση ψευδής και παραπλανητική, που κατηύθυνε την συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού της Ελλάδας, την μάζα, τους εκτός πολιτικού σκηνικού και συντηρούσε το κλίμα της αντιπαλότητας, της σύγκρουσης, της έχθρας μεταξύ των πολιτών. Εκ των υστέρων αποδεδειγμένο ως στημένο παιχνίδι του συστήματος, κατάλληλο για εκείνη την εποχή.
Έτσι τους βόλευε τότε.
Σήμερα έχει αλλάξει άρδην η κατάσταση. Υπάρχουν μεν κόμματα και “ιδεολογίες”, αλλά η κοινωνικοπολιτική ατμόσφαιρα είναι λίαν συγκεχυμένη. Και εδώ φαίνεται πλέον το κατ’ ουσία ανυπόστατο της ιδεολογίας και των κομμάτων. Και για να μην μακρυγορώ, πιστεύω πως οι έννοιες δεξιά και αριστερά νοηματοδοτούνται με απόλυτη πληρότητα μέσα από την Αγία Γραφή.
Στην παραβολή της κρίσεως (Ματθ. 25, 31-46), ο Χριστός χωρίζει τους κρινομένους σε δεξιούς και αριστερούς! Με ποιο κριτήριο; Την τήρηση των εντολών του και κυρίως με την εκδήλωση της έμπρακτης αγάπης στον πλησίον! Και τους μεν εξ δεξιών τους παρομοιάζει με πρόβατα, τους δε εξ ευωνύμων με ερίφια, τουτέστιν κατσίκια. Και οι μεν εκ δεξιών είναι οι εκλεκτοί του, οι δε εξ ευωνύμων οι εχθροί και αρνητές του.
Δεξιός μεν, και μην μας φαίνεται υπερβολικό, είναι αυτός που αγωνίζεται φιλότιμα τον δρόμο του Ευαγγελίου. Αριστερός δε, αυτός που αδιαφορεί ή εχθρεύεται το Ευαγγέλιο και την πίστη στον Χριστό. Όσο για τις ενδιάμεσες, διάφορες πίστεις ή ακραίες, που τυφλώνουν τον νου και την καρδιά, δεν γίνεται λόγος.
Βέβαια οι λύσεις σε όλα τα προβλήματα της ζωής μπορούν να λύνονται με απόλυτα δημοκρατικό τρόπο, με οδηγό τον ευαγγελικό λόγο και τον λόγο των Πατέρων. Με την χάρη του Θεού η ευρύτητα επιλογών θα είναι απεριόριστη. Οι λύσεις που θα δίνονται “ανέλπιστα” απλές και θα ευωδιάζουν από θεία δικαιοσύνη και η μακαρία αιωνιότητα θα βιώνεται ως “ελπιζομένη υπόστασις”!
Ηλιάδης Σάββας – ΑΜΑΣΕΥΣ
Δάσκαλος
Κιλκίς, 5-9-2026
aktines.blogspot.com
