Την εκτίμηση ότι το ΠΑΣΟΚ θα κερδίσει τις επόμενες εκλογές, εφόσον αυτές πραγματοποιηθούν την άνοιξη, εξέφρασε ο ομότιμος καθηγητής Φιλοσοφίας και πρώην πρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών, Θεοδόσης Πελεγρίνης, μιλώντας στο ραδιόφωνο του ΣΚΑΪ και τον Βασίλη Κουφόπουλο.
Ο σκηνοθέτης, ηθοποιός και πρώην υπουργός του Αλέξη Τσίπρα είπε ότι αυτή η εκτίμησή του προκύπτει λόγω τριών βασικών λόγων. Στο πρόγραμμα του ΠΑΣΟΚ, στον πρόεδρό του Νίκο Ανδρουλάκη και στα στελέχη που διαθέτει το κόμμα για να εφαρμόσει την πολιτική που περιγράφει στο πρόγραμμά του.
Η συζήτηση, ωστόσο, δεν περιορίστηκε στην πολιτική επικαιρότητα. Με αφορμή τη νέα θεατρική του παράσταση, ο κ. Πελεγρίνης μίλησε για την «Απολογία Σωκράτους», του Πλάτωνα, τη σχέση φιλοσοφίας και θεάτρου, αλλά και για ζητήματα που, όπως υποστηρίζει, παραμένουν επίκαιρα στη σύγχρονη κοινωνία.
Από σήμερα, Παρασκευή 2 Οκτωβρίου, παρουσιάζει στο Θέατρο Μπέλλος, στην Πλάκα, την «Απολογία Σωκράτους – Η Τελευταία Παράσταση», σε δική του δραματουργική επεξεργασία και ερμηνεία, με σκηνοθετική επιμέλεια του Κωνσταντίνου Αβράμη. Η παράσταση βασίζεται στη μετάφραση του Αλέξανδρου Μωραϊτίδη και θα παρουσιαστεί για έξι παραστάσεις, έως τις 11 Οκτωβρίου.
Ο ίδιος περιγράφει τη συγκεκριμένη προσέγγιση ως μια προσπάθεια να παρουσιαστεί ο Σωκράτης όχι ως αντικείμενο μιας ακαδημαϊκής διάλεξης, αλλά ως ένας άνθρωπος που βρίσκεται απέναντι στην εξουσία και καλείται να υπερασπιστεί τον εαυτό του.
«Ο κίνδυνος με την ερμηνεία ενός ρόλου, όπως αυτός του Σωκράτη στην Απολογία του, είναι να εξελιχθεί αυτή σε μια από καθέδρας διδασκαλία. Κάτι τέτοιο θα ήταν αποτυχία», έχει αναφέρει ο κ. Πελεγρίνης, εξηγώντας ότι στόχος του είναι ο θεατής να μπει στη θέση του Σωκράτη και να «συμπάσχει» μαζί του.
Από τον Σωκράτη στη σημερινή κοινωνία
Για τον κ. Πελεγρίνη, η επιλογή του συγκεκριμένου έργου δεν είναι μόνο μια αναφορά στην αρχαία φιλοσοφία. Είναι, όπως εξηγεί, και ένας τρόπος να ανοίξει η συζήτηση για τη σχέση πολίτη και εξουσίας στη σύγχρονη Ελλάδα.
Συνδέει την καταδίκη του Σωκράτη με το ζήτημα του κράτους δικαίου και υποστηρίζει ότι υπάρχουν αντιστοιχίες ανάμεσα στην κοινωνία της εποχής του Σωκράτη και στη σημερινή πραγματικότητα.«Ένας βασικός λόγος που επιλέξαμε να παρουσιάσουμε στο κοινό την “Απολογία Σωκράτους” είναι η αντιστοιχία που υπάρχει μεταξύ της κοινωνίας εκείνης της εποχής και της δικής μας», αναφέρει.
Στο επίκεντρο της παράστασης βρίσκεται ένας άνθρωπος που, ενώ θεωρεί άδικες τις κατηγορίες εναντίον του, επιλέγει να υπερασπιστεί τις αρχές του και τελικά αποδέχεται την καταδίκη του. Η ίδια η δομή του έργου ακολουθεί τα τρία στάδια της δίκης του Σωκράτη: την υπεράσπιση απέναντι στις κατηγορίες, την πρόταση ποινής μετά την απόφαση ενοχής και, τελικά, την αποδοχή της θανατικής καταδίκης.
Ο Πελεγρίνης στέκεται ιδιαίτερα στη σχέση του Σωκράτη με την εξουσία και στη σημασία της αμφισβήτησης. Όπως υποστηρίζει, το ζητούμενο δεν είναι απλώς να γνωρίζει κανείς τι είναι δίκαιο, αλλά να μπορεί να το υπερασπίζεται απέναντι στη δύναμη της εξουσίας.
Στη συνέντευξή του έκανε, μάλιστα, ένα λογοπαίγνιο με τη λέξη «εξουσία». «Εγώ κάνω ένα λογοπαίγνιο με την εξουσία, από το ‘’έξω η ουσία’’. Είναι κάτι το οποίο φεύγει και παρέρχεται. Η ουσία μένει», είπε.
«Η γλώσσα της καρδιάς του»
Μιλώντας για τον τρόπο με τον οποίο παρουσιάζει τον Σωκράτη στη σκηνή, ο κ. Πελεγρίνης εξήγησε ότι η παράσταση βασίζεται στη μετάφραση του Αλέξανδρου Μωραϊτίδη, συγγραφέα και εξαδέλφου του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, ενώ η δραματουργική επεξεργασία είναι δική του.
Αναφέρθηκε ακόμη στην παράδοση σύμφωνα με την οποία ο ρήτορας Λυσίας είχε προσφερθεί να γράψει την απολογία του Σωκράτη. Σύμφωνα με την αφήγηση που παρουσίασε, ο Σωκράτης την απέρριψε, καθώς ήθελε να υπερασπιστεί τον εαυτό του με τα δικά του λόγια, «με τη γλώσσα της καρδιάς του».
Η νέα θεατρική δουλειά του Θεοδόση Πελεγρίνη επιχειρεί έτσι να φέρει στο σήμερα ένα κείμενο που, σχεδόν δυόμισι χιλιάδες χρόνια μετά τη δίκη του Σωκράτη, εξακολουθεί να θέτει ερωτήματα για την εξουσία, τη δικαιοσύνη, την προσωπική ευθύνη και τα όρια ανάμεσα στον πολίτη και την πολιτεία.
Πηγή: skai.gr
